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Pos Virú: la Estética Rupturista

El huaco que incluía al disco debut (1996)

Volvemos al post donde Alan presentó el disco debut de la banda peruana Pos Virú, que se llamó como la banda y se editó en 1996. Él comentó que salvo algunas notas de prensa de aquella época y su propia mirada sobre el disco, no había muchos más datos; y no porque no quisiese brindarlos, simplemente porque no había por ningún lado. Ahora, gracias a Beto Nacarado y los mismos miembros de la oscura banda a medio camino entre Los Jaivas y Arco Iris pero con elementos oriundos de Perú y con una estética rupturista muy a lo "Artaud" de Pescado Rabioso, escarbamos sobre su historia y algunos hechos y anécdotas particulares y jugosas particularidades sobre cómo romper la normalidad: una cultura pre incaica ficticia hecha música. Sin embargo, después de devaneos varios, búsquedas desesperanzadas y algunos rasgos de tozudez estúpida, conseguimos contactarnos con uno de los integrantes de la banda peruana. Por expreso pedido no vamos a revelar su identidad. Lo ponemos en sus palabras: "Lo importante no es quienes integramos la banda, sino la música que hace la banda y lo que somos capaces de generar".  De este modo completamos la información sobre la banda y la historia de una ruptura estética, otra de las tantas que hemos documentado en el blog cabeza.


Pos Virú es una banda peruana con una idea base: romper con la normalidad y generar hechos creativos. Obviamente esos hechos también incluyen a la música

La banda comenzó cuando los 90's recién asomaban. El origen del nombre tiene directa relación con la etimología del nombre de su país (cuando los primeros españoles llegaron al norte del actual territorio del Perú le preguntaron a unos nativos como llamaban ellos al lugar y les respondieron “Virú” -que era el nombre del río a cuyas costas estaban- y los españoles entendieron Perú).

Según la banda, "Pos virú" es una cultura pre incaica ficticia que no fue conquistada por los Incas, ni los españoles…. Ni siquiera por los Beatles. Por eso es que generaba su propia música, diferente, con otros sentimientos.

En lo musical, durante los primeros años mixturaban rock, música andina (con puntos en común en bandas como Los Jaivas -Chile- o Arco Iris -Argentina-) y elementos del folclore peruano. Lo que buscaban era romper con la fusión clásica de rock y del folclore. Pero esta actitud se transformó en más rupturista aun al saber que el folclore en Perú es muy tradicionalista y cualquier variación es muy mal vista. 

Como comentamos antes, el disco debut se llamó como la banda, "Pos Virú", y fue editado en 1996 de modo independiente. Por aquella época el CD recién comenzaba a hacerse presente en el mercado peruano por lo que las copias e impresión debieron hacerse en el exterior.

Además, la presentación del disco tenía un detalle muy particular. En lugar de la clásica caja de plástico, estándar y perfectamente apilable, la banda utilizó un huaco.

¿Qué es un huaco?. Respuesta: Es un objeto de cerámica propio de las culturas Incaicas y pre Incaicas que representa figuras o imágenes. Por ejemplo, para la cultura Mochica (del Norte del Perú que se desarrolló entre los siglos II y VII), sus huacos eran retratos, como fotografías.

El huaco en el que se presentaba el CD de Pos Virú era una cabeza que tenía puestos unos auriculares y en medio de esos auriculares se insertaba el CD.

Era una idea rupturista. Con mucho en común con la idea que Luis Alberto Spinetta (músico argentino) tuvo para la tapa del disco "Artaud" de Pescado Rabioso en 1973. Por su diseño molestaba, era incómodo y cualquier intención de acomodarlo junto a otros discos era simplemente imposible.

Algo parecida fue la intención de la banda. Que no fuese a parar a la pila de discos, sino que pudiese funcionar también como un objeto decorativo. Y, a pesar de lo que se pudiera creer, la gente aceptó al huaco con el disco de buen modo y cuando se les rompía llamaba a la banda para ver cómo conseguir otro.

De ese disco se pusieron a la venta 2.500 copias y se vendieron cerca de 2000. El resto se fue vendiendo con el paso del tiempo. El número de ventas es una buena cifra, si se tiene en cuenta el estilo de música que hacía la banda y que era una edición independiente. Obviamente, si se lo compara con un disco mainstream de pop las cifras son muy malas. Pero esa nunca fue la intención.


La conferencia de prensa para la presentación del disco, también fue un hecho creativo muy particular. Porque la banda, si bien estuvo allí, no contestó ninguna pregunta. Quien lo hizo fue "el señor de Virú" (un personaje vestido con pantalones de jeans) cuya imagen se proyectaba en una pantalla y contestaba a través de un celular. Los periodistas preguntaban y la imagen proyectada contestaba. Parte de los periodistas que estuvieron allí creyeron que los miembros de la banda ni siquiera se habían hecho presentes. Como es obvio, esto a la prensa oficial, la de los medios más tradicionales, no les cayó en gracia ni de cerca. Sin embargo, hubo otra prensa que lo festejó.

El disco no fue presentado en vivo. De hecho la banda nunca se subió a un escenario.

Se encerraron con la idea de trabajar solo en la composición y las grabaciones. Con el paso del tiempo, se dejó de saber de ellos y se creyó que la banda había dejado de existir.

Diario El Comercio

Regresaron en 2011, con nueva música pero más cercana al rock pop tradicional. Ese regreso fue porque sintieron la necesidad de hacer algo totalmente distinto a lo ya hecho por ellos mismos. Sin embargo, continúan incluyendo ritmos, cortes musicales e instrumentos propios del folclore peruano, solo que ahora están escondidos o, gracias a la magia digital, con un sonido diferente al que se espera de ellos.

La idea de volver a mostrar lo que estaban haciendo, aunque esta vez de modo digital en las plataformas, fue justamente la idea rupturista, con respecto a la mirada de los 90's, de la utilización de la modernidad tecnológica, para hacer y mostrar tanto música como video. 

Imagen actual de sus integrantes

En poco tiempo mostrarán su tercer disco con canciones en el formato rock pop. Sin embargo, el material que están trabajando para su cuarto disco está mucho más cerca al incluido en el disco debut en 1996. La idea es no quedarse quietos, intentar evolucionar y si es posible, sorprender.

Para poder seguirlos pueden buscarlos por Instagram, Spotify, YouTube y Facebook. En todos los casos como Pos Viru.




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Gandhi, Tous les hommes sont frères, Gallimard, 1969, p. 235.